Документы
Рапорт акушерки из Освенцима
Рапорт акушерки из ОсвенцимаИз тридцати пяти лет работы акушеркой, два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг. Среди огромного количества женщин, доставлявшихся туда, было много беременных. Функции акушерки я выполняла там поочередно в трех бараках, которые были построены из досок, со множеством щелей, прогрызенных крысами.
Внутри барака с обеих сторон возвышались трехэтажные койки. На каждой из них должны были поместиться три или четыре женщины — на грязных соломенных матрасах. Было жестко, потому что солома давно стерлась в пыль, и больные женщины лежали почти на голых досках, к тому же не гладких, а с сучками, натиравшими тело и кости.
Посередине, вдоль барака, тянулась печь, построенная из кирпича, с топками по краям. Она была единственным местом для принятия родов, так как другого сооружения для этой цели не было. Топили печь лишь несколько раз в году. Поэтому донимал холод, мучительный, пронизывающий, особенно зимой, когда с крыши свисали длинные сосульки. О необходимой для роженицы и ребенка воде я должна была заботиться сама, но для того чтобы принести одно ведро воды, надо было потратить не меньше двадцати минут.
Право на убийство. Юридические аспекты аборта.
Необходимость особой защиты прав ребенка, и, прежде всего, его жизни, предусмотрена в международных документах, признанных нашим государством, таких как Женевская декларация прав ребенка 1924 года, Декларация прав ребенка, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 20 ноября 1959 года, Конвенция ООН о правах ребенка, ратифицированная СССР в 1990 году, Всеобщая декларация прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах и другие документы. В Декларации прав ребенка указано, что "ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения" (подчеркивание наше).
Конвенция ООН о правах ребенка в статье 1 дает определение понятия: ребенком является "каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к данному ребенку, он не достигает совершеннолетия ранее". В статье 6 провозглашается, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь. Государства, подписавшие Конвенцию, обязаны обеспечить в максимально возможной степени выживание и здоровое развитие ребенка. Говорится также, что с момента рождения ребенок имеет право на имя и на приобретение гражданства (ст. 7), но не сказано, что все указанные в Конвенции права ребенка возникают с момента его рождения. Таким образом, можно сделать вывод, что кроме права на имя и гражданство, другие права ребенка, и, прежде всего, право на жизнь, должны охраняться государством и до его рождения.
Конституция Российской Федерации в п. 2 ст. 17 провозглашает, что основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения, в том числе и право на жизнь, закрепленное в ст. 20.
Ст. 6 Федерального закона Российской Федерации "Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации" от 24 июля 1998 года № 124-ФЗ предусматривается, что ребенку от рождения принадлежат и гарантируются государством права и свободы человека и гражданина в соответствии с Конституцией РФ, общепризнанными принципами и нормами международного права, международными договорами РФ и другими нормативными правовыми актами. Таким образом, российское законодательство защищает жизнь человека, только с момента рождения ребенка. Человеческий эмбрион в нашем государстве не признается человеком, его жизнь не охраняется.
Что случилось с человечеством?
Почему до XIX века ни одно законодательство не посмело легализовать аборты, хотя нередко власть захватывали в свои руки в странах и огромных империях порочные и жестокие люди? Они совершали кровавые преступления, опустошали целые области, наполняли землю кровавым дождем, уничтожали свои и чужие народы и, в то же время, не посмели цинично провозгласить право на детоубийство, - когда родители могли присудить своего ребенка, как преступника, к казни. Первой страной, где был разрешен и легализован аборт, была Советская Россия в период революции, а пионером этого дела - Владимир Ильич Ульянов. К эксцессам революции, которые оставили миллионы бездомных и беспризорных детей, прибавилось еще право убивать нерожденных. Но еще более страшно, что закон, введенный в России, вызвал не ужас и омерзение у других народов, а стал примером для подражания. В течение XX века большинство государств приняли закон о частичной или полной легализации абортов. Таким образом, самое гнусное преступление в сознании людей XX века и в юристике стран, гордящихся своей цивилизацией, перестало быть преступлением. Это яркий симптом того, что человечество переживает нравственный кризис, который уже переходит в катастрофу.
Снижение ценности материнства и отцовства как следствие разрушения традиционного уклада семьи
В дореволюционной России жизнь большинства населения определялась православным вероисповеданием. Государственная идеология выстраивалась на тех же основаниях, так как до 1917 года. Церковь не была отделена от государства. Следует особо подчеркнуть, что в православии предусматривается четкая супружеская и детско-родительская иерархия и признание семьи как безусловной ценности. Мужчина должен быть главой семьи, добытчиком (кормильцем) и защитником. От женщины ожидается, прежде всего, что она будет хорошей матерью, женой, хозяйкой. Дети воспринимаются как дар Божий и воспитываются в уважении к старшим.
Октябрьский переворот повлек за собой не только смену политического строя, но и резкую смену идеологии, приведшую, в конечном счете, к революции семейных отношений. Идея достижения "всеобщего равенства и братства" была прописана на уровне законодательных актов советского государства. Мужчины и женщины уравнивались в правах и обязанностях, от них ожидалась одинаковая отдача физических и интеллектуальных сил.
Советское правительство пыталось построить новое государство, "разрушив до основания" старое. Ответы на многие возникающие в связи с этим вопросы, касающиеся семейной политики, были прописаны на законодательном уровне.
Роль СМИ в разрушении традиционных полоролевых моделей и семейных ценностей
Человек формируется как личность в процессе социализации. Средства массовой информации выступают при этом одним из основных каналов формирования общественного и индивидуального сознания. Человек всегда является представителем определенного пола – мужского или женского. Процесс социализации мальчиков и девочек, мужчин и женщин существенно отличается друг от друга и предполагает усвоение ими моделей полоролевого поведения. С точки зрения В.И. Кагана, половая роль - это модель социального поведения, комплекс ожиданий, стереотипов, требований, адресуемых обществом людям мужского или женского пола. Она всегда зависти от особенностей той культуры, в которой человек воспитывается.
В дореволюционной России основная система ценностных ориентаций, регулирующая жизнедеятельность большинства представителей российского населения, определялась православным вероисповеданием. Государственная идеология выстраивалась на тех же основаниях, так как до 1917 года церковь не была отделена от государства. Следует особо отметить, что в православии предусматривается четкое распределение полоролевых обязанностей, ожиданий, предписаний, моделей поведения, основанных на взаимодополняемости полов и признания семьи как безусловной ценности. Семейные полоролевые модели четко очерчены: мужчина должен быть главой семьи, добытчиком и защитником; от женщины прежде всего ожидается, что она будут хорошей матерью, женой, хозяйкой. Дети воспринимаются родителями как дар Божий и воспитываются в уважении к старшим.
О твоем ребенке.
Что происходит с человеком в течении девяти месяцев от момента зачатия? Многие считают, что полноценная жизнь начинается непосредственно с момента рождения.Сегодня есть все основания утверждать, что еще до появления на свет ребенок живет своей собственной уникальной и увлекательной жизнью. Воспроизводимая нами работа Татьяны Зеленковой дает повод по другому взглянуть на то, что происходит с ребенком в течение девяти месяцев и оценмть его как формирующуюся личность.
Мыльные сериалы разрушают семьи и снижают рождаемость.
Патологическая привязанность к теленовеллам встречается тем чаще, чем скучнее и монотоннее жизнь их зрителей. Наблюдая за героями сериала, человек добирает свою порцию любви и головокружительных страстей, и кажется, что вреда от этого никому не будет. Однако недавнее исследование бразильских ученых показало, что мыльные оперы разбивают семьи и ухудшают демографическую ситуацию.
О влиянии аборта на дальнейшее отношение к детям.
Попробуем рассмотреть дальние психологические последствия такой страшной и такой привычной обыденному сознанию, разрешенной государством медицинской операции под названием «аборт».
КУЛЬТУРА ЖИЗНИ И КУЛЬТУРА СМЕРТИ
Ева КОВАЛЕВСКА
Жизнь человека в современном мире и ее защита
ЦЕНА ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ «РЕЛИГИОЗНЫХ ПЕРЕЖИТКОВ»
Бог - единственный Творец и Господь жизни. Именно по Его воле начинается жизнь каждого человека. Иисус Христос подчеркивает значение ветхозаветной заповеди "Не убий", главной заповедью - любовью к каждому человеку. Церковь веками учит любить слабых и больных, беззащитных и отверженных обществом. Русская культура, как и европейская, имеет глубокие христианские корни, что рождает особое уважение к человеческой личности. Все, кто это отрицает, являются противниками Церкви. Россия прошла через годы, когда коммунисты для реализации своих идей планомерно уничтожали Церковь, а человеческая жизнь не имела никакой ценности. Они же первыми ввели аборт "по желанию" для освобождения женщины от "религиозных пережитков". Что это за свобода и какова ее цена - вы сами знаете.
A сегодня - новые веяния. Западная демократия громко заявляет о правах человека. Однако благо индивидуума все чаще ставится выше блага другого человека. Те же действия, направленные против человека, облекаются в форму новой идеологии. Под новыми лозунгами кроются старые дела. Убийство ребенка в лоне матери называют демократическим правом женщины на свободный выбор. Благодаря современным средствам передачи информации новая идеология овладевает всем миром. Она приходит и к вам, главным образом через средства массовой информации. Достаточно внимательно приглядеться к рекламе. В ней царит лозунг: "не смущайся, делай только то, чего тебе хочется". Многие, а особенно молодежь, поддаются этой пропаганде, что уводит их от поиска веры и Бога, так как этот поиск связан с трудом, ответственностью и самоотречением.
Я очень надеюсь, что русские люди, пережившие ложь коммунистической пропаганды, не попадут в сети нового обмана. К несчастью, у многих людей память коротка, а молодежь стремится к лучшей жизни, не учитывая ошибок прошлого.
Рождаемость - это идеология (или нужно ли плодить нищету).
Мальчик и девочка, обоим годика по три, стоят друг напротив друга. Видно, что детям очень хочется познакомиться, но они не знают, с чего начать. Более сообразительная девочка, наконец, выставляет вперед ножку и говорит: «А у меня ботиночки новые!» Мило, не правда ли?


